卷三十七
◎ 庾亮(二)
◇ 与郗鉴笺 昔于芜湖反覆谓彼罪虽重,而时弊国危,且令方岳道胜,亦足有所镇压,故共隐忍,解释陶公。自兹迄今,曾无悛改。主上自八九岁以及成人,入则在宫人之手,出则唯武官小人,读书无从受音句,顾问未尝遇君子。侍臣虽非俊士,皆时之良也,知今古顾问,岂与殿中将军、司马督同年而语哉!不云当高选侍臣,而云高选将军、司马督,岂合贾生愿人主之美,习以成德之意乎!秦政欲愚其黔首,天下犹知不可,况乃欲愚其主哉!主之少也,不登进贤哲以辅导圣躬。春秋既盛,宜复子明辟。不稽首归政,甫居师傅之尊;成人之主,方受师臣之悖。主上知君臣之道不可以然,而不得不行殊礼之事。万乘之君,寄坐上九,亢龙之爻,有位无人。挟震主之威以临制百官,百官莫之敢忤。是先帝无顾命之臣,势屈于骄奸而遵养之也。赵贾之徒有无君之心,是而可忍,孰不可忍!
且往日之事,含容隐忍,谓其罪可宥,良以时弊国危,兵甲不可屡动,又冀其当谢往衅,惧而修己。如顷日之纵,是上无所忌,下无所惮,谓多养无赖足以维持天下。公与下官并蒙先朝厚顾,荷托付之重,大奸不扫,何以见先帝于地下!愿公深惟安国家、固社稷之远算,次计公之与下官负荷轻重,量其所宜。(《晋书·庾亮传》。亮欲黜王导,与郗鉴笺,鉴不许,故其事得息。)
◇ 报温峤书 吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。(《晋书·庾亮传》) 与周邵书(邵字子南,庾亮为江州,拔为镇军护军、西阳太守。)
西阳一郡,户口差实,非履道真纯,何以镇其流遁。询之朝野,佥曰足下。今其上表,请足下临之,无让。(《世说·尤悔篇》注引《庾亮集》)
◇ 追报孔坦书 延尉孔君,神游体离,呜呼哀哉!得八月十五日书,知疾患转笃,遂不起济,悲恨伤楚,不能自胜。足下方在中年,素少疾患,虽天命有在,亦祸出不图。且足下才经于世,世常须才,况于今日,倍相痛惜。吾以寡乏,忝当大任,国耻未雪,夙夜忧愤。常欲足下同在外藩,戮力时事。此情未果,来书奄至。申寻往复,不觉涕陨。深明足下慷慨之怀,深痛足下不遂之志。邈然永隔,夫复何言!谨遣报答,并致薄祭,望足下降神飨之。(《晋书·孔坦传》) ◇ 书
亮白,奉告,书葙先为?是子作,辄先以奉之,研今作之,支发枕今作,无作(一作「治」。)模。若有,可权付之。亮再拜。(《淳化阁帖》三)
◇ 答郭预书(《御览》作「郭逊」。) 别驾旧与剌史别乘同流,(《御览》作「周流」。)宣王化于万里者,其任居刺史之半,安可任非其人。(《通典》三十二、《御览》二百六十三,并引《庾亮集》。)
◇ 答王群谘为从父姊反服
存没礼终,而丧其嗣,此之无後,虽复可哀,然非复本宗之所知矣。故不得以小功之末,以亡者丧後,而反服大功也。(《通典》九十九) ◇ 翟徵君赞
夫所谓至人者,体包杰量,神凝域表,该落万动,玄心独融。故能虬骧庆霄,而不绁豢龙之辔;凤鸣瑶林,而不屈伶伦之笼。岂必欣太清而乐琼蔼哉!顾蹄涔不足以濯神须,翳荟不足以翔云翮。是故藐姑有绰约之庐,箕阜有高啸之宇。唐勋表于玄庭,夏功忘于虚室。晋徵士南阳翟君,禀逸韵于天陶,含冲气于特秀。体虚任而委顺,恢昭旷而高蹈。先生载营抱一,泊然独处,神栖飚蔼之表,形逸岩泽之隅。虽束帛仍降,轺冕屡招,而弓旌屈于匪石,帝命惭于虚复矣。是以高风振宇宙,远咏冠当时。方将表大庭于绝代,恢玄解以释纷。仰朝霞而?翼,陵扶摇以独翔。景命不延,卒于寻阳之南山。哲人其萎,高轨孰仿。余钦若人之风,常问道于无何之庐,宾想玄珠,主以瞻授,沐道沾淳,固以实而归矣。自昔之违,于兹七稔。何悟先生,忽焉升遐。感至德之长泯,悼仁风之永翳。标尔其伤,潸然增欷。乃援翰咏迹,以宣来叶。其辞曰: 卓哉先生,逸韵遐超。虬盘玉津,凤戢琼条。涤耳夏鼎,高揖唐朝。洪崖邈矣,玄迹载劭。淳风沐世,飞芳九霄。(《艺文类聚》三十六)
◇ 立行庙于白石告元帝先后
逆臣苏峻,倾覆社稷,毁弃三正,污辱海内。臣亮等手刃戎首,龚行天罚。惟中宗元皇帝、肃祖明皇帝、明穆皇后之灵,降鉴有罪,剿绝其命,翦此群凶,以安宗庙。臣等虽陨首摧躯,犹生之年。(《宋书·礼志》三咸和三年,苏峻覆乱京师,温峤等入伐,立行庙于白石,告元帝先后。)
◇ 释奠祭孔子文 维咸康三年,荆豫州刺史、都亭侯庾亮敬告孔圣明灵:诗书焕于唐虞,宪章盛于文武,然後黎民时雍,彝伦攸叙。幽、厉颓构,王纲绝纪。高岸为谷,六合错否。上陵夷而失教,下苟免而无耻。公以玄圣之灵,应感圆通。万物我赖,匪我求蒙。夫子既没,洪范乖流。秦虽慢道,汉聿孔修。洎我皇晋,仰钦大猷。宗圣既建,遐胄俾侯。令月吉辰,祗陈大礼。磬管锵锵,威仪济济。嘉奠既设,钦若灵规。心存凤德,尚想来仪。神其歆之,隆鉴在斯。(《艺文类聚》三十八) ◎ 庾冰
冰字季坚,亮弟。徵秘书郎,封都乡侯,王导请为司徒右长史,出补吴兴内史,徙振威将军、会稽内史,入为中书监、扬州剌史、都督扬豫兖三州军事、征虏将军、假节,代王导辅政,进号左将军。康帝即位,进车骑将军,出为江州刺史,假节、镇武昌,卒,赠侍中、司空,谥曰忠成。有集二十卷。
◇ 为成帝出令沙门致敬诏
夫万言殊俗,神道难辩,有自来矣。达观停通,诚当无怪。况跪拜之礼,何必尚然。当复原先王所以尚之之意,岂直好此屈折而坐遘?辟哉?固不然矣。因父子之敬,建君臣之序。制法度,崇礼秩,岂徒然哉?良有以矣。既其有以,将何以易之?然则名礼之设,其无情乎?且今果将有佛邪?将无佛邪?有佛邪,其道固弘;无佛邪,义将何取?继其信然,将是方外之事。方外之事,岂方内所以体。而当矫形骸。违常务,易礼典,弃名教,是吾所甚疑也。名教有由来,百代所不废。昧旦不显,後世犹殆,殆之为弊,其故难寻,而合当远慕茫昧,依希未分,弃礼于一朝,废教于当世,使夫凡流傲逸宪度,又是吾之所甚疑也。纵其信然,纵其有之,吾将通之于神明,得之于胸怀耳。轨宪宏模,固不可废之于正朝矣。凡此等类,皆晋民也。论其材智,又常人也。而当因所说之难辩,假服饰以陵度,抗殊俗之傲礼,直形体于万乘,又是吾所弗取也。诸君并国器也。悟言则当测幽微,论治则当重国典。苟其不然,吾将何述焉。(《沙门不拜俗事一》)
省所陈具情旨,幽昧之事,诚非寓言所尽。然其较略,及夫人神之常度,粗复有分例耳。大都百王制法,虽质文随时,然未有以殊俗参治,恢诞杂化者也。岂曩圣之不达,而来圣之宏通哉!且五戒之小善,粗拟似人伦,而更于世主略其礼敬邪?礼重矣,敬大矣,为治之纲,尽于此矣。万乘之君,非好尊也;区域之人,非好卑也。而卑尊不陈,王教不得不一,二之则乱。斯曩圣所以宪章,体国所宜不惑也。通才博采,往往备其事,修之身,修之家,可矣。修之国及朝,则不可,斯岂不远也。省所陈,果亦未能了有之与无矣。纵其了,犹谓不可以参治,而况都无,而当以两行邪。(《沙门不拜俗事一》,《宏明集》。) ◇ 用乐谟诏草
光禄九卿列首,且职典吏署,选贡惟允,其以散骑常侍谟为光禄勋。(《书钞》五十三,《初学记》十二并引《庾冰集》)
◇ 为兄亮上疏辞封
臣谨详先事,亦曾闻臣亮对臣等之言,恳恳于斯事。是以屡自陈请,将迄十年。岂直好让而不肃恭,顾曩时之衅近出宇下,加先帝神武,算略兼该,是以役不逾时,而凶强馘灭。计之以事,则功归圣主;推之于运,则胜非人力。至如亮等,因圣略之弘,得效所职,事将何论!功将何赏!及後伤蹶,责逾先功,是以陛下优诏听许。亮实思自效以报天德,何悟身潜圣世,微志长绝,存亡哀恨,痛贯心膂。愿陛下发明诏,遂先恩,则臣亮死且不朽。(《晋书·庾亮传》)
◇ 上疏辞封赏
臣门户不幸,以短才赞务,衅及天庭,殃流邦族,若晋典休明,夷戮久矣。而于时颠沛,刑宪暂坠,遂令臣等复得为时陈力。徇国之臣,因之而奋,立功于大罪之後,建义于颠覆之馀,此是臣等所以复得视息于天壤,王宪不复必明于往愆也。此之厚幸,可谓弘矣,岂复得计劳纳封,受赏司勋哉!愿陛下曲降灵泽,哀恕由中,申命有司,惠臣所乞,则愚臣之愿于此毕矣。(《晋书·庾冰传》)
◇ 出镇武昌临发上疏
臣因循家宠,冠冕当世,而志无殊操,量不及远。顷皇家多难,衅故频仍,朝望国器,与时歼落,遂令天眷下坠,降及臣身。俯仰伏事,于今五年。上不能光赞圣猷,下不能缉熙政道,而陛下遇之过分,求之不已,复策败驾之驷,以冀万里之功,非天眷之隆,将何以至此!是以敢竭狂瞽,以献血诚,愿陛下暂屏旒纩,以弘听纳。
今强冠未殄,戎车未戢,兵弱于郊,人疲于内,寇之侵逸,未可量也;黎庶之困,未之安也;群才之用,未之尽也。而陛下崇高,事与下隔,视听察览,必寄之群下。群下宜忠,不引不进;百司宜勤,不督不劝。是以古之帝王勤于降纳,虽日总万机,犹兼听将相;或借讼舆人,或求谤刍荛,良有以也。况今日之弊,开辟之极,而陛下历数属当其运,否剥之难婴之圣躬,普天所以痛心于既往而倾首于将来者也。实冀否终而泰,属运在今。诚愿陛下弘天覆之量,深地载之厚,宅冲虚以为本,勤训督以为务。广引时彦,询于政道,朝之得失必关圣听,人之情伪必达天聪。然後览其大当,以总国纲,躬俭节用,尧舜岂远!大布之衣,卫文何人!是以古人有云:「非知之难,行之难;非行之难,安之难也。」愿陛下既思日侧于劳谦,纳其起予之情,则天下幸甚矣。臣朝夕伏膺,犹不能畅,临疏徘徊,不觉辞尽。(《晋书·庾冰传》)
◇ 与王羲之书 得示,连纸一丈,致辞一千,只增其叹耳,了无解于往怀。(《艺文类聚》三十一)
◎ 庾翼
翼字稚恭,亮弟。咸和中辟太尉陶侃府,转参军,累迁从事中郎,寻除振威将军、鄱阳太守,转建威将军、西阳太守,迁南蛮校尉,领南郡太守,加辅国将军、假节,赐爵都亭侯。寻代兄亮为都督,江荆司雍梁益六州诸军事、安西将军、荆州刺史,假节镇武昌。康帝初,徙镇襄阳,加都督、征讨军事、进征西将军,领南蛮校尉。穆帝初,还督江州,疽发背,卒。赠车骑将军,谥曰肃。有集二十二卷。(案《十六国春秋》七十八有《檄李势文》,据《艺文类聚》五十八,乃庾阐所作,今编入阐集。)
◇ 表陈南夷事 东境国家所资,侵扰不已,逃逸渐多。夷人常伺隙,若知造铸之利,将不可禁。(《晋书·庾翼传》。时东土多赋役,百姓乃从海道入广州,刺史邓岳大开鼓铸,诸夷因此知造兵器。翼表陈云云。)
◇ 北伐至夏口上表
臣近以胡寇有弊亡之势,暂率所统,致讨山北,并分见众,略复江夏数城。臣等以九月十九日发武昌,以二十四日达夏口,辄简卒搜乘,停当上道。而所调借牛马,来处皆远,百姓所?畜,谷草不充,并多羸瘠,难以涉路。加以向冬,野草渐枯,往反二千,或容踬顿,辄便随事筹量,权停此举。又山南诸城,每至秋冬,水多燥涸,运漕用功,实为难阻。
计襄阳,荆楚之旧,西接益梁,与关陇咫尺,北去洛河,不盈千里,土沃田良,方城险峻,水路流通,转运无滞,进可以扫荡秦赵,退可以保据上流。臣虽不武,意略浅短,荷国重恩,志存立效。是以受任四年,唯以习戎为务,实欲上凭圣朝威灵高略,下藉士民义慨之诚,因寇衰弊,渐临逼之。而八年春上表请据乐乡,广农?畜谷,以伺二寇之衅,而值天高听邈,未垂察照,朝议纷纭,遂令微诚不畅。
自尔以来,上参天人之徵,下采降俘之言,胡寇衰灭,其日不远。臣虽未获长驱中原,馘截凶丑,亦不可以不进据要害,思攻取之宜。是以辄量宜入沔,徙镇襄阳。其谢尚、王愆期等,悉令还据本戍,须到所在,驰遣启闻。(《晋书·庾翼传》)
◇ 北伐上疏
贼季龙年已六十,奢淫理尽,丑类怨叛,又欲决死辽东。?虽骁果,未必能固。若北无掣手之虏,则江南将不异辽左矣。臣所以辄发良人,不顾忿咎。然东西形援未必齐举,且欲北进,移镇安陆,入沔五百,氵员水通流。辄率南郡太守王愆期、江夏相谢尚、寻阳太守袁真、西阳太守曹据等精锐三万,风驰上道,并勒平北将军桓宣扑取黄季,欲并丹水,摇荡秦雍。御以长辔,用逸待劳,比及数年,兴复可冀。臣既临许洛,窃谓桓温可渡戍广陵,何充可移据淮泗赭圻,路永进屯合肥,伏愿表御之日便决圣听,不可广询同异,以乖事会。兵闻拙速,不闻工之久也。(《晋书·庾翼传》)
◇ 与僚属教
顷闻诸君樗蒲,有过差者,初为是政事闲暇,以娱以甘,故未有言也。今知大相聚集,渐以成俗,闻之能不怃然。(《御览》七百五十四引《庾翼集》)
◇ 书 故吏从事中郎庾翼参军事刘遐死罪白:昨所启庞遗、孟?所请求述上事,事须检校谘论,光驾当出,请不从,诣录事中郎共详处,别白,谨启。翼、遐死罪死罪。(《淳化阁帖》三。黄伯思云:「当是与陶侃启」。) 已向季春,感慕兼伤,情不自任,柰何柰何。温和,足下何如,吾哀劳何赖,爱护时不?足下须气力,孰若别时。(《淳化阁帖》三) ◇ 与王羲之书
吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失。常叹妙迹永绝,忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。(《晋书·王羲之传》) ◇ 报兄冰书 殷君始往,虽多骄豪,实有风力之益,亦似由有佳儿、弟,故不令物情难之。自顷以来,奉公更退,私累日滋,亦不稍以此寥萧之也。既雅敬洪远,又与浩亲善,其父兄得失,岂以小小计之。大较江东政,以伛亻舞豪强,以为民蠹,时有行法,辄施之寒劣。如往年偷石头仓米一百万斛,皆是豪将辈,而直打杀仓督监以塞责。山遐作馀姚半年,而为官出二千户,政虽不伦,公强官长也,而群共驱之,不得安席。纪睦、徐宁奉王使纠罪人,船头到渚,桓逸还复,而二使免官。虽皆前宰之忄昏谬,江东事去,实此之由也。兄弟不幸,横陷此中,自不能拔脚于风尘之外,当共明目而治之。荆州所统一二十郡,唯长沙最恶。恶而不黜,与杀督监者复何异耶!(《晋书·庾翼传》。殷浩父羡,为长沙,在郡贪残,兄冰与翼书属之,翼报曰云云。)
◇ 与兄冰书
岁星犯天关,占云「关梁当分」。比来江东无他故,江道亦不艰难,而石季龙频年再闭关,不通信使,此复是天公愦愦,无皂白之徵也。(《晋书·天文志》下)
◇ 贻殷浩书
当今江东社稷安危,内委何、褚诸君,外托庾、桓数族,恐不得百年无忧,亦朝夕而弊。足下少标令名,十馀年间,位经内外,而欲潜居利贞,斯理难全。且夫济一时之务,须一时之胜,何必德均古人,韵齐先达邪!王夷甫,先朝风流士也,然吾薄其立名非真,而始终莫取,若以道非虞夏,自当超然独往,而不能谋始,大合声誉,极致名位,正当抑扬名教,以静乱源。而乃高谈《庄》、《老》,说空终日,虽云谈道,实长华竞。及其末年,人望犹存,思安惧乱,寄命推务。而甫自申述,徇小好名,既身囚胡虏,弃言非所。凡明德君子,遇会处际,宁可然乎?而世皆然之。益知名实之未定,弊风之未革也。(《晋书·殷浩传》)
◇ 与燕王慕容?书 今致朱漆钅册三十张,绛碧昼幡黑?毛百副。(《艺文类聚》六十,《御览》三百四十一。)
今致画长鸣角一双,幡?毛副。(《御览》三百三十八)
今致孔雀?毛二枚。(《御览》三百四十一)
今致襦铠一领,兜鍪白?毛百副。(《御览》三百四十一、三百五十六。)
邓百山昔送此犀皮两当铠一领,虽不能精好,谓是异物,故复致之。(《十六国春秋·前燕录慕容钅册下》。《初学记》二十二,《御览》三百五十六。)
今致八尺丈二细桃枝簟十枚,黄篾双文簟二枚,黄篾独坐双文簟一枚。(《书钞》一百三十三,《御览》七百八。)
今致细练十端,竹练二端。(《御览》八百十九)
◇ 答何充书
中古以上,未有母后临朝、女主当阳者也,乃起汉耳。虽或权宜,仆所不然处也。代主虽有幼蒙,万机寄于冢宰,无以坤德陵乾矣。当今后德贤明,褚侯谠正,得令参贰阿衡,遐迩之幸。议者谓燕王不足为准,窦武无拜文,此制不出贤圣也。武既受其爵位,亦无不拜理也。郑君之言,适合情礼。今太后既临天位,褚侯便是人臣。人臣而不拜君位,受官而不循天则,窃所未安。若欲远准古义,虽为天王后,犹曰吾季姜,」奉汉以前事不与今同。汉加太上王,太上未见崇戴,即是子为天子父为上者耳,乃建崇号位、冠帝王为非喻也。今褚侯由来晋臣,不可得准。(《通典》六十七)
◇ 答参军于瓒 参军于瓒陈节戏事曰:夫嬉戏都名动相剥,非为治之本。自今樗蒲掷马,诸不急戏,宜一断之。翼答曰:今唯许其围棋,馀悉断。(《艺文类聚》七十四引《庾翼集》)
◇ 答翟铿
甘露自古佳祥,而顷天下多故,何以致此?且其味尚薄,未知瑞应否?而近得一白免,尚羸小,宜养之,并上。(《艺文类聚》九十八)
◎ 庾羲
羲,亮次子,穆帝时为吴兴内史。
◇ 上讽谏诗表
陛下以圣明之德,方隆唐虞之化,而事役殷旷,百姓凋残。以数州之资,经赡四海之务,其为劳弊,岂可具言!昔汉文居隆盛之世,躬自俭约,断狱四百,殆致刑厝。贾谊叹息,犹有积薪之言。以古况今,所以益其忧惧,陛下明鉴天挺,无幽不烛,弘济之道,岂待瞽言。臣受恩奕世,思尽丝发。受任到东,亲临所见,敢缘弘政,献其丹愚。伏愿听断之暇,少垂察览。(《晋书·庾羲传》)
◎ 庾? ?字道季,亮少子。升平中代孔严为丹杨尹,太和初代王恪为中领军。有集二卷。
◇ 谏督父翼徙镇襄阳书 承进据襄阳,耀威荆楚,且田且戍,渐临河洛,使向化之萌怀德而附,凶愚之徒畏威反善,太平之基,便在于旦夕。昔殷伐鬼方,三年而克;乐生守齐,遂至历载。今皇朝虽隆,无有殷之盛;凶羯虽衰,犹丑类有徒。而沔汉之水,无万仞之固;方城虽峻,无千寻之险。加以运漕供继有氵斥流之艰,征夫勤役有劳来之叹。若穷寇虑逼,送死一决,东西互出,首尾俱进,则廪粮有抄截之患,远略乏率然之势。进退惟思,不见其可。此明暗所共见,贤愚所共闻,况于临事者乎,愿回师反旆,详择全胜,修城池,立垒壁,勤耕农,练兵甲。若凶运有极,天亡此虏,则可泛舟北济,方轨齐进,水陆骋迈,亦不逾旬朔矣。愿详思远猷,算其可者。(《晋书·庾?传》)